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紫衣事件 （1629）

江戸時代初期に於ける朝幕（朝廷と幕府）間の対立事件。事件の名になっている「紫衣（しえ）」とは、紫色の法衣や袈裟（けさ）の事で、古来より宗派の別に関係無く、高僧・尼に対して朝廷が下賜（かし）していた。詰まり、僧侶に対して、紫衣を下賜する事は朝廷＝天皇の権威を象徴するものであった訳だが、この紫衣の下賜に対し、徳川幕府は、慶長18（1613）年、『勅許紫衣竝に山城大徳寺妙心寺等諸寺入院の法度』（『勅許紫衣法度』・『大徳寺妙心寺等諸寺入院法度』とも呼ぶ）を、更に2年後の慶長20（1615）年には、『禁中並公家諸法度』（『禁中方御条目』共呼ぶ）をそれぞれ発布し、朝廷による安易な紫衣・上人（しょうにん）号の下賜に規制を加えた。これに対し、第108代後水尾（ごみずのお）天皇（在位　1611-1629）が幕府の意向を無視する形で、十数人の僧侶に紫衣着用の勅許を与えた為、徳川三代将軍家光が勅許状の無効を宣言。後水尾天皇と将軍家光が対立する所となった。その後、幕府の勅許状無効宣言に朝廷が異議を唱え、又、京都大徳寺の住職・沢庵宗彭（たくあん-そうほう）、妙心寺の東源慧等ら大寺の高僧も、朝廷と歩調を合わせる形で、幕府に抗議。業（ごう）を煮やした幕府は、遂に寛永6（1629）年、沢庵和尚（おしょう）ら反抗した高僧達を奥羽（おうう）への流罪（るざい）に処した。事件後、後水尾天皇は幕府に対する抗議と「当て付け」の意味から、僅か33歳の若さで退位し、第二皇女の興子（おきこ）内親王 ── 明正（めいしょう）天皇（在位　1629-1643）を即位させ、奈良時代の第48代称徳天皇（在位　764-770）以来、実に859年ぶりに女帝を復活させた。